Esta charla se enmarca dentro del programa de Explorer para jóvenes emprendedores que organiza la Fundación Santander y de CESIC.
Impartido por SECOT (Seniors para la Cooperación Técnica y/o asesoramiento empresarial)
Curso incluido dentro de HEI Escuela Abierta de la Ciudadanía
Dirigido a: ciudadanía
Imparte: I van del Caz. Experto en estrategia y branding por el bien común.
Se trata de la adaptación de la novela de Antoine de Saint-Exupéry en Lectura Fácil, formato que adapta el lenguaje, la forma y contenido de los textos para que resulten accesibles a personas con alguna dificultad lectora o de comprensión. Es material educativo y cultural para trabajar con personas con discapacidad intelectual, tercera edad, extranjeros, etc. Un paso más en la accesibilidad a la cultura y la información. La charla es resultado de la colaboración que la Red de Bibliotecas Municipales lleva manteniendo con APDEMA desde hace unos años trabajando en el ámbito de la Lectura Fácil.
Conferencia a cargo de Mª Ángeles García Fidalgo [Directora Científica de Bioaraba].
Organiza: Departamento de Euskera, Cultura y Deporte.
El martes 14 de mayo contaremos con la Psicóloga Infantil Leire Collazos en el Centro Cívico Zabalgana para hablar sobre cómo introducir nuevas parejas a nuestr@s hij@s
La transexualidad es la máxima expresión de que el binarismo de género no funciona en tanto que muchas personas se sienten fuera de sus lógicas y no se identifican con sus expectativas. En los últimos años, la visibilidad de lxs menores trans o con expresiones de género no normativo, nos plantea contradicciones importantes a la hora de su abordaje desde una mirada a la identidad como construcción social y cultural. Abordaremos los debates actuales en torno a las expresiones de género fuera de la norma social, desde una mirada crítica y abierta en el acompañamiento de estas expresiones cuando se trata de menores.
¿Dónde están las trabajadoras del hogar y de cuidados? Trabajando sin descanso, en condiciones laborales nefastas, sin derechos, precarizadas, violentadas, invisibilizadas, migradas para poder sobrevivir y sostener vidas, en sus países de origen y en nuestra sociedad. A través del «cuidado» sostienen la vida. Pero su vida ¿quién la sostiene?